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    第5章 三教九流(第 2/4 页)

    稍作歇息，顾予取出了三个包裹，是武人道士所携之物和叶举人给的油纸包。

    那日匆忙，没有来得及查看。

    打开叶举人的油纸包，里面有一枚木质簪子，一方丝帕和一本诗集。

    武人布囊包袱，有一套衣物，一个装有十余两银钱的钱袋，一个摇鼓，一块明黄的玉牌。道士包袱中，是一本厚厚的羊皮书籍，一块度牒和一块明黄的玉牌。

    “大家都不富裕呀！”顾予感慨。

    明黄玉牌是镇邪司的腰牌，他亦有一块，虽然只是身份的象征，并无实用，但此物还得交还给镇邪司，不难处理。

    武人包袱中有摇鼓，说明他可能还有家人，找机会打听一下，将其遗物送还。十余两银钱对于普通家庭也算不小的数目。

    袁道士的度牒本是官府所发，交回官府即可。至于那羊皮书籍……

    顾予稍作犹豫后，翻开一看，只见暗黄的羊皮内卷上，淡淡写着《袁守仁感应通玄录》七个大字。

    细细阅读，这才知道，这羊皮书籍竟是道士自传！

    原来，这袁道士原名叫做袁守仁，本是一届书生，前往临安府岁试时，偶然宿于一座荒废的道观中。

    一夜醒来后，他发现荒废的道观竟重拾昔日景象，繁华热闹，弟子道童众多。

    慌忙奔下山，却发现早已物是人非。父母、妻儿、亲朋、好友……尽皆不见。

    举世茫茫，无一人认识。悲痛之后，收拾心情，他历经两次科举，终于金榜题名，外放成为了一县父母官。

    次年，赤地千里，饿殍遍野。朝廷拨下的赈灾粮款却被层层经手，十不存一。

    他于心不忍，私开皇仓放粮，却被下狱问罪，午门斩首。

    恰在此时，昔年所遇道观之主不知从何处出现，赎走了他的尸体，用仙术替他缝合了头颅。而后，他拜在观主座下做起了道士。终日与鹤为友、与鹿为伴。

    百年匆匆而过，双稀之年，他寿终正寝。

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