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第二章 神域
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    第二章 神域(第 2/4 页)

    更有甚者,有些大宗门掌握秘术,可以将弟子的魂魄,转嫁到先天神祇的神体之中,从而得以执掌一方水土神域,还能获得先天神祇的寿元,也算是为宗门增加战力护法。

    有些大宗门,统御方圆十数万里境域,敕封大小神灵成百上千,俱是借的先天神祇的躯壳。

    在修真界之中,无数年来,几乎从未听说有先天神祇成长到仙人境界,如今存活的神祇,几乎完全都是各大宗门敕封。

    纵使有些幸运的神祇,随着岁月成长,心智成熟之后,了解到先天神祇的遭遇之后,怕也是深藏了根脚出身,不敢稍有外露。

    曾经有位先天神祇,因为生在了人烟罕至的绝地,成长到仙人阶段的大神通者,举手投足可搬山填海,镇御一方。

    各大宗门的仙人,与其遭遇的,尽皆落败。当时那位神祇占领一方境域,庇护先天神灵无数,盖压修真界数千年。

    可却也没逃过那些大宗门的仙人围攻,最终力战不敌。其神识灵智,也被人磨灭。

    只是在临死之际,这位大神通者将寄托自己神域的法坛抛入虚空,后来无数修士曾试图寻找,都没有收获。  神域是神灵与自身初生之地天然的链接枢纽,又号称亡者的归处,阳世的阴间,冥域之土,地府所在。

    一般神灵的神域,也就是在神灵诞生的地方,依存在现实世界的对立面,与阳间有着丝丝缕缕的关联,无法自行改变,更无法移动。

    但是那位大神通者,修为通神,又收拢了无数先天神祇在麾下听命,居然研究出一种将自己的神域寄存在特殊祭坛上的方法,让神域能够随着法坛移动。

    这无疑是一项空前绝后的创举。

    简单的来说,就是普通的神祇,例如山神的神域,就只能在神祇诞生的那座山下的冥土之中。

    河神的神域就只能在那条河流的灵气聚集之地的冥土之中。

    无论那位神祇离开诞生地多远,祂的神域也只能留在原地,如果神祇死去,那么神域也会随着神灵的陨落,短时间内凋零,最终化作冥土,归于黑暗。

    而神灵要是长时间远离自己的神域,也会导致神力无法补充,神域也会破败,神祇自身也会经历天人五衰,最终陨落。

    正是这种特性,导致先天神祇诞生之后,无法长时间离开诞生之地,从而被修士发现捕获的几率更大。

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