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第二十四章 赐名?
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    第二十四章 赐名?(第 1/3 页)

    改姓,赐名,养子,这是尼朋战国时代很有特色的几种行为,不是尼朋人,往往很难理解他们对于姓氏和血统的狂热。

    尼朋人在小时候经常会有各种小名,比如说新九郎,但在成年元服之后,继续用小名就不合适了,他们会取一个正式的名字。

    虽然同样非常重视自己的姓氏,但是和隔壁的震旦帝国轻易不改变姓氏不同,尼朋人非常愿意接受来自于上位者赐予的姓氏,这对于他们来说是一种荣耀,尼朋人对于姓氏和血统都极为看重。

    甚至有很多人在其自身地位获得提高之后,会主动请求上位者赐予姓氏,或者和某些曾经辉煌过,现在却已经没落的贵族强行攀亲戚,这都是有可能的。

    那些地位较高的大名更改姓氏,则有很大可能都是为了自身的政治利益。

    比如说某个地方原本是被一色家所统治的,那我改名一色之后,也就顺理成章的获得了某种大义,可以举兵收复失地。

    哪怕我完全和一色家没有任何血缘关系,但当地的武士和人民,偏偏就吃这一套。

    关东地区大名鼎鼎的甲斐之虎-武田信玄就是靠这一套,他在灭绝了敌对的势力之后,再由自己的血亲或者亲信继承家名复兴之,表明他并没有完全灭绝敌人的家族。

    这不能不说是一种高明的手段,武田家就靠这个,逐渐收服了长期反抗自己,而且情况错综复杂的信浓内部的诸多豪族。

    此外同样的,领受强者的名讳,也被认为是降伏。

    至于养子,如果某位大名因为某种原因失去了所有后裔,他有可能从自己亲戚家或者他信赖的部下家中,挑选一位青年才俊来继承自己的身份和地位,这个时候他也会为其赐名改姓。

    被收养者往往会感激涕零,从此以后以大名的儿子自居,日后哪怕和亲父交战也毫无避讳。

    当然了,这种情况也蕴含着一些风险。

    如果大名后来又生了儿子,亲子和义子之间肯定要做出抉择,义子听话还好,不听话就很容易导致家中内乱。

    还有一种情况,就是人家亲生父亲一开始就心怀不轨,想要用自己儿子来换取你的家业呢?

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