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    第九十七章 天上来人，扬州之行(第 1/4 页)

    夜幕。

    荒僻山谷。

    一只铜壶摆在地上，不大的壶口涌出滚滚如潮的碧焰，将山谷照得幽影映转，诡异莫名，又有碧绿光芒直冲云霄，百里可见。

    正是元炽壶，与苏环从燕山深处窃来的翠湖煞。

    而方休盘坐于翠湖煞中，身遭烈焰熊熊燃烧，不住地被天魔真气吸摄入体。

    太极分化阴阳之后，清气上升、浊气下沉，待演化出一方世间之后，残存的清气、浊气，便化作天罡与地煞之气。

    炼成金丹之后的元婴修行，分做三步：炼煞、化罡、元宫。

    炼煞，是指采地煞填入丹田，炼化入真气之中。

    化罡亦与炼煞差相仿佛，只不过由下气海换做上气海，将天罡之气摄入天门之中。

    天罡地煞充盈上下两处气海之后，内相之中自成一方小天地，便是元宫。

    而元宫，正是元婴之宫！

    元婴由此孕育。

    都说道门修行重内相，这元婴便是内相之大成。

    这几步修行，看似简单明了，只用把天罡地煞采来，开辟出元宫之后，等金丹自己化作元婴便行。

    可实际上，罡煞之气极为凶险！

    方休见识过罡风，以月梭法宝质地，都无法在其中存身。

    而罡风才仅仅是天罡流淌之时的余波。

    地煞之气更是能摧折万物，一个不慎跌落其中，就是身死道消的下场。

    寻常人炼煞化罡，要以真气吸摄那么一丝一缕的罡煞之气，重重包裹，待驯服妥帖，填入气海之后，再吸摄下一缕。

    如此反复，水磨一般的工夫，至少数年光阴，才能有所成就。

    而方休……

    他直接坐在翠湖煞中！

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