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    第三十七章 捉咪咪(第 1/4 页)

    不顾李义山、小尼姑的劝解和威胁，何长安还是打算出手了。

    让人抓去长安城？

    这事、想想就行了。

    把自己的小命交到别人手上，这种愚蠢的做法，不是他何长安的风格。

    就算李义山、小尼姑说的多么正确，逻辑上多么通透，让人一听就觉得是好事，但何长安还是决定——

    要去长安城，行啊。

    不过，绝对不是被人抓去……

    ……

    何长安的出现，让院长、温太原、杜十三等三位大儒精神大振，同时使出最强大的攻击手段，向那鬼东西席卷而去。

    温太原扔出去的，是一方砚台，杜十三扔出去的是一卷‘清明断魂图’；

    温太原的砚台，乃大唐太武皇帝赏赐下来的御用之物，蕴含皇家王霸之气，经先贤大儒日夜蕴养出浩然正气，能镇杀五品以下阴祟之物；

    杜十三的清明断魂图，取义‘清明时节雨纷纷、路上行人欲断魂’，可直接攻击妖鬼之物的元神。

    而院长从怀里取出的，是一把刻刀。

    那种在石碑、山岩上刻写文字的古朴刀具，亚圣孟轲当年在河边石头上，刻写至圣孔夫子之言、顿悟成圣，使的便是这把刻刀。

    此乃大唐书院的镇院之宝，为历代院长所拥有。

    此刀另有一名，曰、岁月之刀。

    应是亚圣孟轲刻写‘子在川上曰、逝者如斯夫’一句，将圣人感悟岁月之力的道韵，灌注其中，成为读书人的最大杀器。

    以院长三品儒生境的修为，可能会遭受可怕的反噬之力，这才让他几次都不愿取出……

    三位大儒此举，也属无奈。

    当然，只要保全何长安及诸生，能让书院大兴，舍生取义又如何？

    这便是为人师表者的责任、和觉悟。

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