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    第十六章 暴起(第 2/4 页)

    陈仁揉了揉自己的脸，又啪啪啪的拍了拍，让自己的思维慢下来。

    书中也不是全无收获。

    起码对外丹之术和整个道庭都有了更深入的了解。

    根据书中记载，这道庭五大宗之中，正一宗以修持符箓雷法为主，其修行根本是《三天正法》；符箓之法为《道陵法籙》；雷法为《五雷天心正法》，讲究以五气运雷法，与其他道宗都不同！

    净明宗修行较杂，不仅以符籙禁咒驱邪降妖，而且以守一斋醮修仙度人，与正一宗相似，但其修行根本是《飞仙度人经》；修持法咒为《净明大法》，此法与雷法大相径庭，多为祈请之法！

    真大道宗就比较特殊，此宗类似佛门律宗，讲究以苦节危行为要，而不妄取於人，不苟侈於己者也；其传承也颇为神秘，不录经典，口耳相传，传闻中，该宗擅长“以无相驱役鬼神，又善于劾召之术”，这一点，又与太一宗的“召神遣将”之术有些像！

    全真宗，是目前南方最大的道宗，其宗讲三教合一，正是所谓“儒门释户道相通，三教从来一祖风”“心中端正莫生邪，三教搜来做一家”；其下门徒不仅要修持《道德经》，亦读《孝经》、《心经》，所以，儒生修道之风也从其始！多年以来，一直主张三教合一，而且也在为此不断努力，是世俗中最为活跃的道宗！

    而与陈仁息息相关的太一宗，则是这其中最为神秘的！

    而其宗派的根本教义，是以老子之学修身，以巫祝之术御世！

    而这巫祝之术，便是祝由术了！

    太一宗的神秘也在此处，此宗是唯一保留了完整的祝由术传承的道宗！

    也因为其宗下门徒，修行之法不仅广杂，更难得是无一不精！

    其不仅擅长符箓之法，还擅长与正一宗完全不同的雷法。

    甚至还有一种异常神秘的，称之为“召神遣将”的祈请之术！在陈仁看来，差不多就是请神的高阶版！很神秘！书中也只是提了个概念！

    另外据书中记载，此宗虽然与其他四大宗并称，但其宗下门徒人数一直不多，最多时也不过三四十人！道观从兴起到灭亡，真正由宗门建立的道观也只有一个，那便是河西太一山的太一三仙观，其余者，不过是打着太一宗的名号而已！

    “又要杂，又要精，门徒要是多了，才不正常呢！”

    看着手中发着豪光的太一宝印，陈仁摇头苦笑，无语凝噎！

    能不苦笑么！

    道庭五大宗！皆为内修！

    换句话说，五大道宗，皆不重视外丹之术，虽有传承，但很少有人继承，因为这东西一旦玩不好，仙丹就会变成毒药！

    而修炼外丹术的那些人，百分之九十都属于玩不好的那一种！

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