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    第十三章 铤而走险(第 2/4 页)

    而想要成功最重要的一环就是不能昏迷，整个过程一定要清醒。

    这功法不仅入门像自杀，成功之后也像是虐待。需要引更强大的火焰入体，不断淬炼身体，在修炼大成之前，自己将永远处于类似炼器的状态。

    而且打碎金丹才能修炼的功法，毫无疑问是一种置之死地而后生的修炼方式，要有一往无前的勇气和背水一战的毅力。

    如果连入门的痛苦都不能承受，后面的过程更是无法开始。

    虽然昭明咬紧牙关，已经做好了一切准备，可体内那种恐怖的痛楚，依然让他又有了因为无法承受而将要昏迷的驱使。人力有时穷，有些事情不是心中坚定就可以做到的。

    不能昏迷，绝对不能昏迷，昭明心中不断呐喊，可并没有带来什么好的转变。

    精神力，如果精神力够强，肯定就能增加自己承受的痛苦程度。昭明心中突然闪过这样的念头，也不管自己能不能做到，立刻开始尝试修炼《凛神术》。

    这是一种强大的精神力功法，可以提升自己的精神力，也是自己此刻唯一的活路。

    修行界的境界分为后天、先天、练气、筑基、结丹、元婴期、空冥期、渡劫期、仙人境界、天仙境界、玄仙境界、金仙境界、大罗金仙境界。

    这是阿草告诉他的东西，只是也仅仅告诉他到大罗金仙境界为止，后面自然还有更强的境界，不过连她也不是多清楚。

    但这只是仙族的境界区分，妖族不同。妖族的孩子，在其父母的肚子里面就已经经历了后天、先天、练气、筑基和结丹境界，当他们出生的时候就已经有了灵智，进入元婴期。

    还有一类是野兽产生灵智的妖族，以及如昭明和修罗这种不知道来历，乃是从自然界中诞生的妖族，其后天、先天、练气和筑基是个境界是在蒙昧状态下度过的，当他们产生灵智的时候，便已经是结丹期了，所以对于妖族而言，结丹期就是最弱的境界。

    但无论是仙族还是妖族，唯有进入元婴期才可以说是真正的进入了修行界。

    修士之经脉有几个主要的地方，分别是下丹田，中丹田，上丹田和脑中的紫府。

    结丹期时，下丹田凝结金丹，元婴期时，金丹破丹成婴。

    等到了仙人境界，经历第一次渡劫之后，元婴便会进入中丹田内化为元神。

    到了玄仙境界，元神会上升进入上丹田中。当进入金仙境界时，元神则是从上丹田进入紫府，这里才是元神的最终归宿。

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