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    第三十九章律，咒，印，道(第 1/4 页)

    第四天清晨。

    太阳从东方冒出了头。

    一缕暖阳从窗沿缝隙中溜了进来，映照在书桌上。

    沈渊合上书，缓缓舒了一口气。

    有收获吗？

    有。

    但不多。

    首先，从一些古代正史文献记载中，只言片语都未曾寻到。

    但却在一些民间传记和话本小说中寻到些许蛛丝马迹。

    大概不知从什么时候开始，这个世界上出现一类人，他们拥有鬼神莫测般的神奇力量。

    能呼风唤雨、点石成金，能冯虚御风、预知古今。

    若这个世界本土土著猛地一听，必然归类为无稽之谈，杜撰小说。

    但沈渊不一样，作为第二世曾在修仙界突破元婴期的强者，呼风唤雨撒豆成兵皆属术法，只要稍微施展一些手段，就能轻而易举做到。

    这一类人称为道人。

    他们自诩能通晓天文地理，明晰世间万事。

    他们掌握自然事物变化规律，衍生出一些神妙手段。

    而印，咒，律三者，为道人们主要利用手段。

    而且，沈渊发现一些很有意思的事情，就是这些传说中的道人们，大多功成名就，而非寂寂无闻。

    他们的丰功伟绩，大多在于“文”。

    或翰林学士，或三甲状元，或儒林贤士，或三军军事，亦或当朝首辅和宰相等一众文职之流。

    沈渊突然想到前世修仙界的一大修士流派。

    儒道！

    修仙界主流为修仙，正派有道、儒，释等，至于鬼修，魔修和妖修等则视为邪门歪道。

    其中，儒生以文气修炼，上摄取的力量源泉来自于自身才华，即文气，刨根问底则来自于文曲星。

    尽管儒道体系有上限，确实是少数几种不用灵气就能修炼的体系。

    只需文才惊世，便能沟通文曲星，从而摄取浩然正气的磅礴力量。

    这个“文气”，以诗词歌赋，琴棋书画等等方式获取。

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