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    第16章帝师茹志刚(第 2/4 页)

    失望不已，茹志刚懒得去跟两个朽木解释，向站在身侧的田昊示意了下。

    “昊儿，你去让他们明白错在哪里。”

    “是，老师！”

    点点头，田昊在心中组织了下言语，道：“首先，这两句话不是老师说的，都是先辈之言。

    唯女子与小人难养也语出论语阳货，原句是唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

    孔夫子当年在卫国被卫国君主欺骗，还被卫国君主身边的小人仗势愚弄，离开卫国后感慨唯女子与小人为难养也，近之则不逊，远之则怨。

    意思是你卫国国君对那些后宫没什么本事的拍马小人太亲近了，他们就会得意忘形，忘了自己的身份，开始用你的权力胡做非为，而你疏远她们吧，她们又要埋怨，是非常麻烦的事。

    放到现在则可以理解为女子与小人都很难培养自己的浩然正气，难养身、心、性、命，所以与之相处要有远近分寸，太近了容易失礼，坏了规矩；过于远离，又容易招致怨恨。

    其中的女子并非是指女人，以男**阳划分，女为阴，这句话的女字是一个形容词，意指内心阴险狡诈，人格卑劣龌龊的人。

    这一点与后边的小人并不重复，在古言中，小人指的是德行不够，未达到君子标准的人。

    至于大师兄所言的女子无才便是德这句话不全，全句是男子有德便是才，女子无才便是德。

    以现在的语境听起来的确很不好，但你们要知道古言与我们正常说话的方式大有不同。

    其中的无是个动词，意指本来有而无之，整句话的真正意思是要成为一个有为的男人，必须以德行为主，以才干为辅，下一句同意，仍然是劝导女子要以德行为主，并非侮辱女人不能有才学才干。

    这涉及到才与德两大要点，有些人讲究唯才是举，有些人则讲究唯德崇高，当然，如果能德才兼备自然最好。”

    前世作为一名文科生，对这些古文都不陌生，这三年也被茹志刚教导不少，讲解起来自然不难。

    令狐冲和陆大有两人傻眼了，原本以为凭借那些话语能够赶走茹志刚，谁想却是他们搞错了，虽然还准备了不少的话语，可看样子似乎没什么卵用。

    “不群，重罚就不必了，毕竟老夫不是你们华山派的人，华山派作为武林门派，终归要讲究实力为尊，他们资质都不错，值得培养。”

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