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    006章 以工代赈(第 1/ 页)

    赤喜回身抱拳：“不知小王爷有何吩咐？”
    完颜熙温和道：“吩咐谈不上，只是想请赤喜将军为我介绍一下此次灾情。”
    赤喜点头，回忆了会方介绍道：“今年河南蝗灾，河北大旱，从上元节迄今滴雨未下，耕田荒废，禾苗干枯，几乎颗粒无收。从6月起，各地灾民陆续抵京，据属下所知，按户部和大兴府（京畿）最近估算，灾民人数怕已不止十五六万了……”
    完颜熙闻言暗叹。
    在生产力低下的古代，作物绝收，百姓得不到有效赈济，只有饿死一途，难怪中都城外竟如赤地千里，宛若人间地狱。
    此时他才深有体会，自己上辈子生在和平盛世，即便身为普通人，却也从不知饥饿是什么滋味。而这辈子穿越成衣食无忧的小王爷，两辈子是多么幸福。
    嗯……好吧，这么说来，老天爷也算待自己不薄了。
    心中正感慨时，赤喜已作了最后总结：“昨日朝廷命有司祈雨，自皇上以下，文武百官素服减膳，静思己过，祈天祷地，希望这一两个月能有大雨缓解旱情，也好抓紧补种些粟米杂粮，到年末光景就能好些。”
    赤喜说完，智远闭目叹道：“王妃，小王爷，本寺与中都另外几家寺庙上月中，也曾共开一场祈雨法会，三千僧众不眠不休，颂经两个昼夜，但求世尊慈悲，早降甘霖，拯救受苦众生。”
    “南无阿弥陀佛！”
    智远话音一落，殿中其余和尚连带着鲍氏都一起高声颂念佛号不止。
    得，又来了……
    完颜熙嘴角一抽。
    耐着性子等他们虔诚地念叨完，才又问道：“请问大师，贵寺六成存粮也就是540石，这些粮食能养活多少人，又能坚持多久？”
    这是一道非常简单的算术题。
    若非他对这个时代的度量衡不甚了解，连问都不用问。
    果然不愧掌控安国寺这家大型文旅企业的ceo，智远略思忖，很快给出答案：“以每人每日最低限度、只维持活命的口粮来算，可供6000人坚持月余吧。当然，若要吃得饱则另当别论，数量还要减半。”
    完颜熙默心算了下，从智远给出的答案倒推出了这所谓540石存粮大概是个什么数量。
    上辈子作为后勤军官，盘点军事物资是日常工作，这对他来说不要太稀松平常。
    每人每日最低半斤粮上下，6000人口一月消耗差不多9万斤。
    按说也是个庞大数字，但想起可预见的庞大的灾民数量，肯定还得多多益善，有备无患。
    完颜熙若有所思。
    “小王爷，这已经是本寺极限了……”
    智远瞥了眼完颜熙，轻宣佛号。
    “我明白寺里的难处，绝不敢强人所难的。”
    “不过，我方才随觉空小师傅在寺里转了转，发现后院有不少半拉子工程……咳，就是未建完的建筑、设施，还有一些房舍殿阁什么的需要修缮。”
    “如果让灾民中的青壮以工代赈来换取口粮，寺里是不是就可以多拿出一点粮食来赈灾呢？”
    “以工代赈？”
    完颜熙目光坦诚：“大师，我的意思是，让灾民中的青壮劳力为贵寺出工，完成你们未完成的相关建设，帮你们修房子，开垦荒田……等等，总之你们不用给工钱，只给点吃的喝的就行了。”
    “其实，若在平时，还可以其他实物来代替工钱。比如布匹、各类物资、牲畜等，甚至还可将荒田承租出去用免租金代替工钱，这些都是以工代赈的不同方式。”
    “但如今天灾之下，灾民最急需的还是可以活命的粮食。”
    “贫僧懂了……”智远微微颔首。
    梁紫风在后侧插话道：“大和尚，小王爷此法甚妙。反正寺里总要雇人开工，还不如按这以工代赈的法子，既做了善事，还用一点粮食就获得大批的廉价劳力，何乐而不为？”
    完颜熙提出的以工代赈概念乍听起来有些曲奥，但后面他通俗直白的解释，加上梁紫风恰到好处的助攻，不要说精明如智远，就连鲍氏都明白是个好主意。
    鲍氏心里欢喜，道：“难为我儿想出这种法子，我看可行。”
    赤喜面不改色站在鲍氏身后，心中着实惊讶：小主子这是要来真的吗？
    他本以为完颜熙一时心血来潮闹腾着玩，毕竟他可是中都出了名的闹腾主儿，但现在看明显不是。
    这以工代赈的法子，的确很不错，足看出他为赈灾认真思考过了。
    完颜熙心中略得意。
    这是穿越者独有的优势，以工代赈的理念在前世司空见惯，在当下却非常超前新颖，信手拈来忽悠下智远这些人，效果很明显。
    另外，他发现自己真是越来越欣赏梁紫风了。
    能力强，素质高，还很会说话，搁前世绝对是最完美的五星级员工。
    嗯，尤其是遇到自己这样知人善用的老板。
    “大师意下如何？”
    完颜熙走近智远，静静等待他的回应。
    智远回望完颜熙，斟酌道：“本寺碑林、佛塔、殿堂、仓房、后山禅院等处，去年开始扩建，但因灾情影响很难寻到雇工，才不得不暂停了。”
    “若是灾民青壮……以工代赈的话，本寺或可再拿出两成存粮180石来赈灾。”
    又挤出来两万七千多斤粮！
    差不多了。
    完颜熙见好就收，赶紧向智远拱手道谢：“大师仗义疏财，真乃当世活佛！”
    此话一出，众僧皆倒吸一口气：活……佛？
    佛是何等至高无上，主持纵有些德行，岂能与佛相提并论？
    “罪过！贫僧何德何能，敢妄自称佛？小王爷折杀贫僧了！”
    完颜熙一呆，心说我就随口客套一句，大和尚你何必如此当真？
    但他随即醒悟过来。
    “活佛”源自后世藏传佛教，本义是“活在当世的佛”，实际后来就变成一种尊称，与道教的“仙长”，儒教的“先生”，以及俗人们的“老爷”，意思其实都差不离。
    不是说喊你一声仙长，你就真是神仙了。
    但此时尚无这种概念，和尚们当然就错会了意。
    完颜熙挠挠头，只好硬着头皮赶紧为自己说漏嘴打起补丁：“我读过一本省常祖师所著经书，经上说：众生皆有佛性，凡此三界，佛性本有，发菩提心，穷未来际，行菩萨行，精进修持，若明心见性，人人皆可证佛……”
    咳咳，后面实在记不住了……
    完颜熙摊摊手，尴尬一笑，干脆停止背诵经文：“具体经文反正我也记不住了，大概就是这个意思。”
    智远暗松口气，合十为礼：“省常祖师？此为何经，还请小王爷不吝赐教！”
    完颜熙闻言险些破防。
    省常祖师作为汉传佛教净土宗七祖，声名何其显赫，属女真开国前不过百年的高僧大德，智远居然不知？
    抬头见大和尚一脸的庄严期待，他轻道：“《省常祖师妙法大涅槃经注疏一》。”
    “善哉！”
    智远郑重道：“这位省常祖师贫僧虽不知晓，但此经佛理精妙广大，蕴含无穷禅机，恳请小王爷赐经！”
    在场所有和尚当即跟着齐刷刷行礼：“恳请小王爷赐经！”
    还别说，这些和尚就像礼仪小姐，真是训练有素，动作整齐划一，足见这大和尚在寺中权威。
    完颜熙答应得很痛快：“大师放心，等此间赈灾事告一段落，我回府便去书库搜寻一番，若找不到，也一定派人想法去南边寺庙为大师寻来这本经书。”
    他嘴上忽悠着智远，心中却在想回头让人去其他寺庙打听一下，到底是智远这些和尚孤陋寡闻，还是这个世界根本就没有省常祖师这个人。
    若是前者还好，想必省常这本经注早晚也能找得到；若是后者，那就只能呵呵了，反正小爷也给你整不出一本全新的来，顶多凑几百本其它佛经送来意思意思就是了。
    难道还能吃了我不成……
    智远再次行礼道：“如此，就拜托小王爷了！”
    终于圆了这个茬，完颜熙感觉好累，赶紧转回话题：“所以，大师倾其所有，赈济灾民，此举可活成千上万人，莫大功德，古今罕有，称之为当世活佛一点都不为过的。”
    “南无阿弥陀佛！”